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  5月16日电 据“中国民政”微信公众号消息,近日,民政部会同最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部、中国老龄协会联合印发了《关于建立健全维护老年人合法权益工作机制的指导意见》,针对当前老年人权益保障工作的薄弱环节,总结提炼地方经验做法,重点强调了着力完善部门协同机制、形成上下联动机制、构建社会参与机制等3方面工作机制。具体内容如下:

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此前学界普遍认为,稻作农业经济支撑下的复杂社会结构形成于新石器时代中晚期,如距今6000-5000年的良渚文化时期。下汤遗址的发现将社会分化起点推前,说明长江下游地区社会组织复杂化的进程可能比预想更早。

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在接下来的元代,画羊高手首推赵孟頫,他的名作《二羊图》中,一羊低头吃草,一羊昂首瞻望,周围不着背景。可惜此作在国外收藏,故以印刷品的形式展现在墙上,下方的玻璃柜中是乾隆临仿的《二羊图》。有意思的是,乾隆添了一只羊进去,并在画卷左侧留下了一篇完整的文章,名“开泰记”,落款日期显示是他在位的第五十个年头。他在文中表达的中心思想是,只有“终日乾乾”,才能达到“安而弗危”“恒守其泰”的境界,为的是凑出“三阳开泰”的吉祥气氛。“终日乾乾”出自《周易》,意为孜孜以求。他要说明,描画三只羊时心中挂念的可是社稷的安危。经他这么一转换,赵孟頫原画中以二羊姿态对立暗喻画家志向的本意荡然无存。

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  在“冯契的哲学思想与世界百家争鸣”研讨会上,中外学者以多维视角深入剖析冯契哲学的精髓,探讨其在全球哲学语境中的独特价值。美国肯庸学院教授萧阳回顾冯契哲学的时代背景与全球影响,称其为20世纪中国哲学的“灯塔”,其思想在全球化时代仍具启迪意义。美国学者乔丹·杰克逊(Jordan Jackson)将冯契的“智慧说”与希腊哲学的自我修养传统相比较,探讨两者在追求智慧与德性上的共鸣。

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